学習塾のエール学院ブログ

古文な気分。「百人一首を覚えよう」その11

「古文な気分」は百人一首を覚えようシリーズをお送りしています。

11月も残り少なくなってきましたね。

もうすぐ12月、師走という名の通り学習塾の中では走るような忙しさ。

冬期講習は始まるし、受験も追い込み時期。

学習相談や進路面談はご納得ご安心いただくまで、というのが先生方の意気込みなんです。

何度も足を運んでいただいて、お力になれれば学習塾冥利です。

では気分はゆっくりと百人一首の世界に浸りたいと思います。

「きまり字」3字の「や行」「わ行」

32　 やまがはに かぜのかけたる しがらみは 　ながれもあへぬ もみぢなりけり

28 　やまざとは ふゆぞさびしさ まさりける　 ひとめもくさも かれぬとおもへば

8 　　わがいほは みやこのたつみ しかぞすむ 　よをうぢやまと ひとはいふなり

92 　わがそでは しほひにみえぬ おきのいしの 　ひとこそしらね かわくまもなし

38　 わすらるる みをばおもはず ちかひてし 　ひとのいのちの をしくもあるかな

54 　わすれじの ゆくすゑまでは かたければ 　けふをかぎりの いのちともがな

「きまり字」3字はこれでお仕舞いなんです。やった～！！

この中の「山里は　冬ぞさびしさ　まさりける 　人めも草も　かれぬと思へば」は
　
三十六歌仙のひとり、源宗于朝臣（みなものむねゆきあそん）の歌です。

現代語に訳してみると

「山里の景色や暮らし向きは、いつの季節でもさびしいけれど、冬は格別に

さびしさが身にしみて感じられるなあ。

訪ねて来てくれる人も途絶えてしまい、心をなぐさめてくれた草も

枯れ果ててしまうのかと思うと。 」

という意味になるでしょうか。冬の寒々しさが伝わって来ますね。

歌の中の

「冬ぞ寂しさ　まさりける」なんですが、

「ぞ」は強意の係助詞で、「季節の中で冬が一番」というような強調した意味になります。

他の季節よりずっと、というニュアンスですかね。

 
「寂しさ」は「孤独だ」とか「寒々として寂しい」という意味になります。

また「まさり」は動詞「まさる」の連用形で、

「増す」とか「つのる」という意味で使います。現代語ではあまり例がありません。

「ける」は詠嘆の助動詞で「ぞ」を受けた係り結びです。

文法的に分解してしまえばこうなりますが、

何度も声に出して詠んでみると　冬の空気感がしっくりきますね。

古文な気分。「百人一首を覚えよう」記念すべき10回目！

古文な気分「百人一首を覚えよう」シリーズの10回目。ここから始めてもいいんですよ。

とうとう10回続いたこのシリーズ。もうそろそろゴールが見えてきたかな？

なにしろ100首覚えるのですから、あせらずゆっくりやりましょう！

今日は暖かな一日でした。

秋なのを忘れそうなくらい。

雨上がりの午前中がキラキラしてましたね。

我が家の4匹の猫たちはのんびり日なたぼっこしてたんだろうな～。

それでは「きまり字」3字の途中、昨日の続きから始めましょう。

「きまり字」3字の「は行」「ま行」

96　 はなさそふ あらしのにはの ゆきならで 　ふりゆくものは わがみなりけり

9 　はなのいろは うつりにけりな いたづらに 　わがみよにふる ながめせしまに

2 　はるすぎて なつきにけらし しろたへの　 ころもほすてふ あまのかぐやま

67 　はるのよの ゆめばかりなる たまくらに 　かひなくたたむ なこそをしけれ

35 　ひとはいさ こころもしらず ふるさとは 　はなぞむかしの かににほひける

99 　ひともをし ひともうらめし あぢきなく 　よをおもふゆゑに ものおもふみは

49　 みかきもり ゑじのたくひの よるはもえ 　ひるはきえつつ ものをこそおもへ

27 　みかのはら わきてながるる いづみがは 　いつみきとてか こひしかるらむ

私の学生時代のお友達に

「花の色は　うつりにけりな　いたづらに　　我が身世にふる　ながめせしまに」という　

小野小町（おののこまち）の歌を

「花の色は　うつりにけりな　いたづらに　　？乙女の姿 　しばしとどめむ？」

と覚えてる人がいて、意味は何となくつながってるんですけどね、

こんな風に覚えこまないでくださいね。

意味は「桜の花はさかりを過ぎて、すっかり色をあせてしまいました。

春の雨が降り続く間に。

かなえられぬ恋の思いにうちしずみながら、

降り続く雨をぼんやりながめ暮らしているうちに，わたしの美しさも、

桜の花の色のように、こんなにおとろえてしまいました。」

というような感じでしょうか。

「花」とだけ書かれている場合には、古典では「桜」を意味します。

また、「世にふる」ですが　ここでの「世」は「世代」という意味と

「男女の仲」という両方の意味が掛けてある掛詞になっています。

その上、「ふる」も「降る（雨が降る）」と「経る（経過する）」が掛けてあって、

「ずっと降り続く雨」と「年をとっていく私」の、こちらも両方の意味が含まれています。

小野小町は才色兼備の女性だったのですね。

古文な気分。「百人一首を覚えよう」8回目です。

「古文な気分」は只今「百人一首を覚えよう」シリーズをお送りしています。

今日もお付き合いいただき　ありがとうございます。

ゆっくりした気持ちで百人一首を声に出してみる、…いいかもしれません。

週末の夜、こんな時間はいかがでしょうか。

さて、今までのところの暗記はどんな調子ですか？

毎回振り返りつつ、少しずつ覚えていけばいいんですよ。

覚えた（インプット）歌は　声に出してみる（アウトプット）すると

忘れにくくなります。書いても良いですね。

前回のエール学院ブログから「きまり字」3字に入ったのでしたね。

「きまり字」3字の「あ行」その２

56　 あらざらむ このよのほかの おもひでに 　いまひとたびの あふこともがな

69 　あらしふく みむろのやまの もみぢばは 　たつたのかはの にしきなりけり

30 　ありあけの つれなくみえし わかれより 　あかつきばかり うきものはなし

58 　ありまやま ゐなのささはら かぜふけば 　いでそよひとを わすれやはする

21 　いまこむと いひしばかりに ながつきの 　ありあけのつきを まちいでつるかな

63 　いまはただ おもひたえなむ とばかりを 　ひとづてならで いふよしもがな

60 　おほえやま いくののみちの とほければ 　まだふみもみず あまのはしだて

95 　おほけなく うきよのたみに おほふかな 　わがたつそまに すみぞめのそで

今回の８首　クドイようですが声に出してみてくださいね。

「大江山　いく野の道の　遠ければ 　まだふみも見ず　天の橋立だて 」

これは

橘道貞と和泉式部の娘　小式部内侍（こしきぶのないし）の歌です。

 母とともに中宮彰子に仕え、小式部と呼ばれていました。

現代語訳は「大江山を越え、生野を通る丹後への道は遠すぎて、

まだ天橋立の地を踏んだこともありませんし、母からの手紙も見てはいません。」

という意味。

子どもの頃から歌の才能があった小式部内侍は、あまりに上出来な歌の時には

母の代作だったのでは？と言われていたそうです。

口惜しい思いを味わったことでしょうね。

 この中の「いく野の道の」なんですが、

母の赴任している丹後へ行くには生野の里を通りましたから

この「いく野」には「野を行く」の「行く」を掛けているのです。

また、「まだふみも見ず」のところでは

「ふみ」に「踏み」と「文（ふみ）」、つまり手紙を掛けた掛詞（かけことば）になっています。

行ったこともないし、母からの手紙もまだ見てはいない、ということを重ねて表しています。

その上、「踏み」は「橋」の縁語でもあるんですから！！

小式部内侍は  同じ歌合に招かれていて

意地悪にも「歌は如何せさせ給ふ。丹後へ人は遣しけむや。使、未だまうで来ずや」

と尋ねた藤原定頼に「してやったり！」の歌を詠んだわけです。

すごい才能です！

古文な気分「百人一首を覚えよう」7回目です。

「古文な気分」は今、「百人一首を覚えよう！」を展開中。

まだ11月なのに百人一首？っとおっしゃることなかれ。

百人一首は文法や枕詞、掛詞、序詞などの例が入っていて、古文の入り口には

とても向いているんです。

前回の第6回で「きまり字」2文字が終わったところですね。

「きまり字」というのは、その文字を聞いたり見たりすることで

特定の下の句に結びつく、下の句を限定する文字のこと。

今回から「きまり字」3字の歌を覚えていきましょう。

「きまり字」3字の「あ行」その１

79 　あきかぜに たなびくくもの たえまより 　もれいづるつきの かげのさやけさ
　
1 　 あきのたの かりほのいほの とまをあらみ 　わがころもでは つゆにぬれつつ

39　 あさぢふの をののしのはら しのぶれど 　あまりてなどか ひとのこひしき

78 　あはぢしま かよふちどりの なくこゑに 　いくよねざめぬ すまのせきもり

45 　あはれとも いふべきひとは おもほえで 　みのいたづらに なりぬべきかな

44 　あふことの たえてしなくば なかなかに 　ひとをもみをも うらみざらまし

12 　あまつかぜ くものかよひぢ ふきとぢよ 　をとめのすがた しばしとどめむ

7 　 あまのはら ふりさけみれば かすがなる 　みかさのやまに いでしつきかも

「きまり字」お分かりかと思いますが

「あきか」と聞けば「もれいづるつきの かげのさやけさ」と浮かぶ、これが

きまり字を利用して覚える方法です。

この中の「天つ風　雲の通ひ路　吹とぢよ　をとめの姿　しばしとどめむ」　

という僧正遍昭の短歌が好き、という方意外と多いですね。

僧正遍昭は六歌仙、三十六歌仙のうちのお一人です。

また「秋の田の かりほの庵の 苫をあらみ わが衣手は 露にぬれつつ」

という天智天皇の歌、これなら覚えているとおっしゃる方。

百人一首の並び順1番から覚え始めた経験がお有りでは？

1番は記憶に残るものですね。

今回はご一緒に100番まで覚えてしまいましょう！

古文な気分「百人一首を覚えよう」６回目です。

古文な気分。「百人一首を覚えよう」第6回にお付き合いいただきありがとうございます。

今日は「熊谷市中学生英語暗唱大会」がありました。

仕事があって見に行けなかったのですが、次女が参加していました。

熊谷市内の各中学校から何人かずつ参加し、全員で6４人だったらしいです。

毎日練習して、身振り手振りも付けられるようになっていたのですが

本番では緊張のあまり、話すだけで精いっぱいだったとか。

でも練習して暗唱できたことは素晴らしいです。良い経験です。

次々と発表者が登場する中、「ずいぶん知ってる顔が多かったよ」

と次女は言ってました。そうです。エール学院の生徒さんが多かったらしいです。

入賞した生徒さんのお一人もエールの生徒さん。

次のチラシに撮影させていただいたOさんです。

いろんなところで活躍されてますね～。

英語は文章のパターンを覚える、ということが重要なんですね。

そのためには暗唱は良い勉強になるんです。

古文も同じ。文章を覚えておくと文法まで頭に入ってしまいます。

百人一首は文法や枕詞、掛詞、序詞などの例がふんだんに入っています。

覚えておくと良いですよ。

「きまり字」2字のラストスパート！

今日で「きまり字」2字が終わります。

ここまでで４９首、全体の半分まで来ましたね。

では今日も声に出しながら詠んでみましょう！

47 　やへむぐら しげれるやどの さびしきに 　ひとこそみえね あきはきにけり

59　 やすらはで ねなましものを さよふけて 　かたぶくまでの つきをみしかな

71 　ゆふされば かどたのいなば おとづれて 　あしのまろやに あきかぜぞふく

46　 ゆらのとを わたるふなびと かぢをたえ　 ゆくへもしらぬ こひのみちかな

85 　よもすがら ものおもふころは あけやらで 　ねやのひまさへ つれなかりけり

62　 よをこめて とりのそらねは はかるとも 　よにあふさかの せきはゆるさじ

20　 わびぬれば いまはたおなじ なにはなる 　みをつくしても あはむとぞおもふ

26 　をぐらやま みねのもみぢば こころあらば 　いまひとたびの みゆきまたなむ

「八重葎 しげれる宿の さびしきに 人こそ見えね　秋は来にけり 」

恵慶法師（えぎょうほうし）の歌です。自然を詠み込むのが上手い僧侶さんです。

「葎（むぐら）」というのは、つる状の雑草のこと。

それが幾重にも重なっている、つまり荒れ果てた状態を指します。

「人こそ見えね」の「ね」は、打ち消しの助動詞「ず」の已然形です。

「こそ～ね」で逆接の文章を作っているんです。

「人は見あたらないけれども」という意味になるんですね。